狗猫鼠主要内容简介【精品多篇】

[前言]狗猫鼠主要内容简介【精品多篇】为的会员投稿推荐，但愿对你的学习工作带来帮助。

教学内容分析

动物是人类的好朋友，儿童更是喜欢小动物，智障孩子也不例外，但由于缺乏有效的引导。

本单元选自我校校本教材中度智障二年级生活适应教材《常见的动物（一）》第二课的内容。教材编排从认识常见的动物开始，了解到动物的外形，认识动物的生活习性，教育小朋友要爱护小动物。

本课以学生熟悉的常见动物开始，认识到一些常见动物的外形特点，了解到它们的成长过程极其本领，辨别这些动物的叫声。。

教学对象分析

本班是智障二年级中度班级，共有13名学生，其中一个自闭症儿童，平均年龄8岁，智商介于40—60之间。因年龄小，很多学生的注意力集中时间短，自控能力比较差，自闭症儿童有突绪的倾向。

根据学生学习的能力，分为三类：A类学生语言能力和理解能力较强。B类生语言能力较强理解能力较差。C类学生语言能力和理解能力较差。

教学理念

智障学生的具体认知概念比抽象认知概念强得多，在学习过程中，要以具体的形象感知，提高学生的认知能力。由于这几种小动物学生都比较常见，对动物的外形和声音比较熟悉，重点引导C类生认知。所以学习时间可以缩短。拓展的小动物的成长，可以使A类生可以更全面地了解这些小动物。综合来说，本主题中，A、B、C类生都能在自身学习范围内有所提升，充分体现以生为本的教学理念。

教学目标

1、通过听狗、猫、鸭子、鸡的叫声说出相应的动物的名称或找出相应的动物。

A类生能说出狗、猫、鸭子、鸡的名称，能模仿叫声，掌握儿歌《动物怎么叫》。B类生能模仿狗、猫、鸭子、鸡的叫声，并能根据叫声找相应动物的图片。C类生能根据叫声找相应的图片。

2、了解狗、猫、鸭子、鸡的本领。

教学重点

动物的叫声和各自的本领。

教学难点

动物的本领。

教学媒体的选择和使用：

1、课件采用PowerPoint制作，中间链接了音频文件和动画，在图、文、音、动画的组合下，学生兴趣较浓厚。

教学过程

一、复习并导入：

通过动物的叫声，导出相应的动物图片。然后让学生复习这些动物的名称。

[设计意图]从动物的叫声导入，增强学生的注意力，进一步了解到动物以及相关声音的联系。

二、新授：

（一）动物的叫声

1、播放这些动物的叫声，并请学生模仿。

练一练：请学生在电脑上演示根据动物的叫声找出相应的图片。

演示儿歌：《动物怎么叫》：小狗怎么叫？汪汪汪。小猫怎么叫？喵喵喵。公鸡怎么叫？喔喔握。鸭子怎么叫？嘎嘎嘎。

[设计意图]：通过学习动物的叫声，使学生能够闻声音猜相应的动物，对事物的关联性有很好的理解，增强学生的逻辑思维。

（二）、动物的本领

1、狗的本领。出示相关图片。提问：图片上都有什么？小狗在警察叔叔带领下抓谁？（教师引导：小狗能鼻子很灵，牙齿很锋利，跑步也很快，能协助警察叔叔抓坏人。而且，还能看家护院。）

2、猫的本领。（1）出示小猫爬树和抓老鼠的图片。提问：小猫的本领是什么？（爬树和抓老鼠）（教师引导：小猫会爬树，还会捉老鼠。老鼠是有害的动物，喜欢偷吃粮食，猫把老鼠抓来吃掉，是农民伯伯的好帮手。）；（2）让学生表演猫捉老鼠的游戏。

3、鸡的本领。播放公鸡的叫声。（教师引导：公鸡会打鸣。公鸡每天喔喔握地叫，那是催人们起床。）让学生演示公鸡的叫声催人们早起的情景。

4、鸭的本领：（1）出示鸭子游泳的图片。（教师引导：鸭子会游泳，并能在水里抓鱼虾吃。）；（2）演示鸭子游泳的情景。

[设计意图]：小动物是人类的好朋友，通过对这些小动物本领的认识，增强学生对小狗动物的好感，形成动物是我们的朋友的初步形象，而对这些小动物的本领让学生进行演示，可以使C类生更好地理解内容，也能活跃课堂气氛。

（三）小动物的成长过程

1、狗的成长（要点：小狗是狗妈妈生下来的，小狗小时候是吃狗妈妈的奶长大的）

2、猫的成长

3、鸭子的成长（小鸭是从鸭蛋里出来的，长大候就变成了大鸭子）

4、鸡的成长（小鸡是从鸡蛋里孵化出来的，长大以后就变成了公鸡或母鸡）

[设计意图]：通过图片，认识到这些小动物的成长过程，使学生更全面地了解小动物。意识到所有的动物都有一个成长的过程。

三、练习。

1猜一猜：教师出示谜语，请学生说出相应的动物名称。

[设计意图]；通过猜谜语，将本节课的知识点联系起来，提高学生推理判断能力。

教学反思：

关键词：岭南 饮食文化 文化误区

饮食文化，作为一个文化分支，往往受制于大文化及其背后的经济基础。岭南饮食文化素来以“食性杂、食材多、风格奇特”的特点为人们所熟知。屈大均《广东新语》记载：“天下食货，粤东尽有之；粤东所有食货，天下未必尽有。”足见岭南食材的丰富性。两千年前西汉人所著的《淮南子》一书中也记载道：“越人得蚺蛇以为上肴”。南宋人也夸张描述：“粤人不问鸟兽蛇，无不食之”。可见在历史中，岭南人给人留下的印象一直是“无所不吃，无所不敢吃”的。另外，关于岭南饮食的历史记载，多出自于外省文人之手，因地方饮食习惯的不同，这些在岭南尝过“新鲜”的外省文人多在记载中着眼于岭南饮食的奇特乃至荒蛮，而往往蒙蔽了它追求天然品质、讲究精细、择时而食的特点。这些文献世代相传，以至于给大多数人对岭南人饮食文化造成了刻板印象和文化偏见。随着时代的发展，这些所谓“广东人茹毛饮血般什么都敢吃”的印象到底在今天还是否普遍，而如今的广东人又是否真的依然保留着古时岭南饮食的遗风，值得考证。笔者拟通过调查问卷的方式，对上述问题作一个浅显的统计。并结合资料，对广东人饮食文化的渊源做一个浅显的探究，作为一名广州人，希望能为岭南饮食文化历史的正本清源尽一份绵薄之力，还广东饮食现状一个“真面目”。

一。调查设计

1.语料

笔者通过“乐调查”网站设计了两份调查问卷，分别为“广东饮食现状调查”（以下简称“广东卷”）以及“广东饮食的外省印象调查”（以下简称“外省卷”）。并以“微信”作为调查平台，分别收集了“广东卷”和“外省卷”各50份问卷，总计100份有效问卷作为语料，并对其进行分析。

2.调查对象

“广东卷”面向的调查对象为在广东长期生活的广东居民；“外省卷”面向的调查问卷为非广东省常住居民。为保证采样的准确性，在两份问卷开头都设置了对被调查 ……此处隐藏8459个字……o look out。但在汉语中，狐狸还有另一层含义。“狐狸精”通常被用来指勾引男人的女子。因而杨译的《红楼梦》中将“狐狸精”译成vixen(泼妇)是不妥的。(顾嘉祖，2002)猫(cat)在英汉文化中都具有负面的形象。虽然处于这两种文化社会中的人都喜欢把猫当作宠物，但都觉得它们不忠诚，容易忘记自己的主人(杜学增，1999)。此外，在中文中我们还说“馋猫”,“懒猫”,而在英语中，cat常用来指恶毒多嘴的女人。蚂蚁(ant)是微小的生物，比喻力量薄弱或地位低微的人，汉语中有蚂蚁喝水——点滴就够，蚂蚁下塘——不知深浅，蚂蚁看天——不知高低；英语中有when an ant says“ocean”,he's talking about a small pool。但是“蚁民”的概念就不一样了。古代中国的贵族阶级将百姓称为蚁民(ant people),是指老百姓的地位低下，命不值钱。然而在西方人眼中，蚁民却是指那些英勇善战的人，该说法起源于古希腊神话。埃吉娜岛王埃阿科斯是宙斯的私生子，天后赫拉因怨恨在该岛降下了饥饿和瘟疫，除了国王与其子，所有岛民都死了。宙斯为了安抚其子，将该岛的蚂蚁变成了人，而后，在特洛伊之战中，其孙阿基琉斯率领蚁民出征，所到之处骁勇善战，战无不胜。

三、相同的动物词汇载体，不同的联想意义

通常这一类中的动物词汇最能在跨文化交际和翻译中造成障碍，最常见的

就是狗(dog)。狗在中国习语中常具有贬义，如狗头军师，狗胆包天，狗仗人势，狗嘴里吐不出象牙。然而，西方人却非常喜爱狗，而且还给予了它们很高的地位。《朗文语言与文化英语词典》中给出的狗的定义，不仅包含了“a kind of pet”,而且还包含了“a member of the family”。甚至在伦敦地铁站一度有招贴写“children under 5 must be carried through the gate”。因此，英语中与狗相关的习语通常都带有积极的含义，如every dog has his own day(凡人皆有得意日),love me,love my dog(爱屋及乌),help a lame dog over a stile(雪中送炭)。下面这句话在东西方人的心中可能会引起不同的情感色彩：dog eats dog(狗咬狗)。中国人看到这句话可能会觉得很开心，窝里反，恶人互斗，真是大快人心。然而西方人却会觉得很惋惜难过，因为他们认为家庭成员间的剑拔弩张很伤感情。因而，他们就会试图劝解双方和解，并且说dog does not eat dog。猫头鹰在西方人眼中是沉着聪明的象征。经常有人用a wise old owl来形容智慧的老者。猫头鹰还经常以公正严明的判官形象出现，因为在古希腊神话中，雅典的守护女神雅典娜(智慧与审判女神)的标志就是猫头鹰。但是在中国的大部分地区，猫头鹰被认为是厄运的兆头。因为它总是在夜间活动，常在深夜发出凄厉的叫声，人们认为

如果谁听到了它的叫声，那就预示着谁家要死人了，故有“猫头鹰叫孝”之说。

四、不同的动物词汇载体，相同的联想意义

处于两种不同语言社会中的人们，由于不同的社会阅历和风俗习惯很可能会导致观察事物的方式和角度不同。因此，不同的动物词汇载体可能会在两种文化中产生同一联想。如中国人认为虎是百兽之王，它是权势和勇猛的象征。相反，西方人认为狮子才是百兽之王。因而我们会说“拦路虎”,“狐假虎威”,“虎口拔牙”,“置身虎穴”,而西方人却说a lion in the way or a lion in the path,like a donkey in a lion’s hide,beard the lion in his den,place oneself in the lion’s mouth。很多汉语中带鸡的习语在英语中都被转化成与鹅或鸭相关的习语。泥鳅(loach)的体表很光滑，所以很难捉住。因而我们常用泥鳅一词来形容世故、狡猾和不可靠的人。然而大多数说英语的国家没有泥鳅，所以泥鳅就不能引起他们的这一联想，但是他们的确有一种能引起相似联想意义的动物，那就是eel(鳗),所以人们会说，slippery as an eel。

从上文的讨论中我们可以看出，英汉习语中的动物词汇载体所引发的联想意义可以相同，也可以不同。这不仅仅是一种语言差异，更是一种文化差异。因而作为语言学习者的我们，在学习时更应该要从文化的角度下手，探究那些具有浓重文化色彩的词语的民族文化根源，在更高层次和更深意义上把握语言，从而提高文化差异敏感度，最终促成跨文化交际并指导翻译实践。

参考文献：

[1]杜学增。中英文化习俗比较[m].北京：北京外语教学与研究出版社，1999.

[2]顾嘉祖。跨文化交际——外国语言文学中的隐蔽文化[c]南京：南京师范大学出版社，2002.

自开天辟地以来，世间万事万物，因果轮回，都有其规律可循，就像鱼不可以去管理虾的世界，因为鱼就是鱼，虾就是虾，俩者是不同的生物，有不同的语言、不同的生活规律，所以，我们绝对不要越俎代庖，不要妄想去管理不属于你能力范围内的事情……

在一本书里面，我曾看到过这样一个有趣的故事，至今还让我印象深刻，故事的内容大概是这样的：主人要出门，托黄狗代管家里的事。黄狗决定负起责任来，把管家的事做好，不辜负主人的委托。黄狗到磨房里，对驴子叫到：“拿起精神出来，动作快一点！”驴子生气地回答说：“我不能走快，快了，磨出来的面粉就很粗，主人会怪我的。”，黄狗说：“别找理由辩解，就照我说的干！”。回到在厨房，黄狗看见猫正守候在老鼠洞口，便训斥到：“你老蹲着干啥？要主动进攻嘛。”，猫反身问：“老鼠没出来，怎么进攻？”，狗说：“你怎么不想想我们怎么跟着主人打猎？我们大声叫，拼命跑，一直把野兽从洞里赶出来。这么办才对嘛！”，猫回答道：“逮老鼠可不能那么办。”，黄狗说：“不要推三阻四的，我有经验，我说怎么办就这么办！”。

老天爷都是公平的，赐予每个人一套“降妖除魔”的本领，可是也是各有千秋。黄狗善于奔跑，打猎时总是能把猎物吓得“魂飞魄散”，把它从兽洞里面逼出来，可是，这并不意味着黄狗也可以磨面粉、也可以捉老鼠，驴子心性沉稳，有耐心，磨面粉成了它的看家本领，它的一颗耐心将面粉磨的细如沙尘。猫善于追老鼠，它敏锐的洞察力和反应能力让老鼠“闻风丧胆”，几乎是老鼠看见猫就只能躲进黑暗的小洞里面，经验也是非常重要的，被主人安排这项工作的猫早已知道扑捉老鼠的窍门，那就是“动静结合”，静得住在老鼠门口等待，动入闪电，老鼠一出来就将其抓住，而黄狗用它那狩猎的本事来交猫捉老鼠，当然是不可行的。

“天生我材必有用”，每个人来到这个世界并不是一无是用的，当然，我们在发挥自己本领的同时也不要越俎代庖地去管理你不擅长的事情，因为不是每一件事都可以用你的理论执行，它都是有自己的规律可言的，我们可以做的就是把自己的事尽力做到最好、做得最完美！

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